La Bufonetta, o la strega calabrone

Una delle tradizioni più radicate della stregoneria è quella secondo cui le streghe, dopo aver addormentato il corpo – probabilmente con l’uso di unguenti a base di sostanze psicotrope – volassero via in spirito. Si credeva che lo spirito di una strega uscisse dalla bocca aperta, e talvolta lo facesse con certe sembianze, come quella del calabrone, della mosca, o quella del topolino. In particolare il bufone – il calabrone – era l’insetto che più si prestava a rappresentare l’anima delle streghe che, uscita dal corpo, si recava al sabba.

La strega che cavalca la capra

La tradizione vuole che le streghe cavalcassero diversi tipi di animali nei loro voli notturni, nei quali si identificavano a tal punto da riuscire, secondo certi racconti e testimonianze, a prenderne le sembianze. Uno degli animali più vicini alle streghe è senza dubbio la capra. Non tanto il caprone nero che incarnava lo spirito selvaggio della natura – che poi divenne il diavolo cristiano – e che guidava i sabba notturni, ma la capra come alleata, compagna e spirito animale che certe streghe si credeva avessero. Come narra, fra le tante, anche questa leggenda toscana.

La Strega della Parola

La strega della parola tiene fra le dita una lunga e vaporosa penna d’oca, intinge il pennino, e scrive. Oppure fa scorrere la punta della sua penna a sfera su un foglio di carta bianco, e scrive. Oppure ancora non scrive affatto, ma pronuncia, canta, bisbiglia. Sogna, ascolta, e comunica con intenzione e presenza la parola di potere.
La strega della parola fila, come da una matassa invisibile, parole vive e vibranti. Attinge dentro di sé, e attraverso la comunicazione ispirata, crea magia. Magia scritta, magia pronunciata, magia cantata.

Ul Ticar, la Strega di Varzo

“Una volta gli abitanti di Oira non dormivano sonni tranquilli, perché di tanto in tanto scendeva dalla Colmine qualche pastore ad annunciare che ul Ticar andava aumentando il crepaccio, e che da un giorno all’altro o da una notte all’altra poteva precipitare sui terreni e sull’abitato, seminando rovina e morte.
Questo incubo dul Ticar aveva indotto oltre un secolo fa certo Della Via a vendere tutta la sua sostanza per 30 svanziche milanesi, mentre il valore superava le 1000.
Come venne originata la voragine che quasi stacca l’enorme macigno dalla montagna?

Le streghe gatti e volpi e la danza notturna

Le streghe montane, o masche, della Valle Antigorio amavano riunirsi sulla cima del Corno di Cistella, dove “trasformate in gatti e volpi e talora in bellissime fanciulle con le chiome al vento, si radunavano alle ore tre del venerdì e durante le processioni (…) a ballare le loro tregende alla presenza del diavolo.”

Cfr. Paolo Crosa Lenz, Leggende delle Alpi. Il mondo fantastico in Val d’Ossola, Edizioni Grossi – Domodossola, 2012, pag. 178.

Le streghe animali e la loro discendenza

“Oh! Bello è quassù l’antico paese delle streghe! Ecco i pianori, ov’elle danzavano in cerchio coi cornuti stregoni; ecco le caverne profonde, ove in misteriosi conciliaboli preparavano gli incanti ed i malefizi.
Venivano da tutte le parti, portate sull’ali del diavolo; erano esse stimatissime donnette che sei dì della settimana andavano a messa e poi il sabato a cavallo d’una scopa trottavano sul Cistella per la tregenda. Oh! Che strani fantasmi nudi al chiaro lunare! Scendevano fino a terra i lunghi capelli; gli occhi lucevano d’un magico bagliore; un’ebbiza gioia scintillava sui bruni volti e come serpi guizzavano l’agili membra, ballando il minuetto.